„Papstsekretär“ Erzbischof Georg Gänswein bei Priesterweihe in Altötting

Dass Erz­bi­schof Georg Gäns­wein am 7. Mai nach Alt­öt­ting kom­me, hat sich in inter­nen Krei­sen von Kir­che und Stadt schnell her­um­ge­spro­chen. So stan­den Stadt­pfar­rer Prä­lat Dr. Klaus Metzl, Bür­ger­meis­ter Ste­phan Ant­wer­pen und des­sen Vor­gän­ger Her­bert Hof­au­er, Land­rat Erwin Schnei­der und Pfarr­ge­mein­de­rats­vor­sit­zen­de Lui­se Hell ​„Spa­lier“ um den hohen Gast aus der römi­schen Kurie und Vati­kan­stadt, bekannt als ​„Pri­vat­se­kre­tär von Vater Bene­dikt“, herz­lich will­kom­men zu hei­ßen. Die­ser mach­te es für alle Betei­lig­ten sehr span­nend, kam er doch erst kurz vor Beginn des Pon­ti­fi­kal­am­tes gegen 17 Uhr am Gna­den­ort an. Dafür hat­te Erz­bi­schof Gäns­wein eine freu­di­ge Bot­schaft zu ver­kün­den: Er kön­ne die hl. Mes­se nicht begin­nen, wie er bei Eröff­nung des Pon­ti­fi­kal­got­tes­diens­tes beton­te, ohne die ihm auf­ge­tra­ge­nen ​„Grü­ße von Vater Bene­dikt zu über­brin­gen, zuerst an die Mut­ter­got­tes und natür­lich an Sie alle. Möge die Mut­ter des Herrn vor allem unse­rem Neu­pries­ter bei­ste­hen, Herz und Hän­de über uns alle hal­ten und mit­ein­an­der segnen.“ 

Jede Zeit habe ihre Spra­che, wie Erz­bi­schof Gäns­wein als Haupt­ze­le­brant und Fest­pre­di­ger fest­stell­te. Ver­än­de­run­gen, Neu-Aus­rich­tung, in Bewe­gung blei­ben sowohl in Kir­che wie Gesell­schaft wür­den als ​„fort­schritt­lich“ bezeich­net, was so viel wie ​„in“ bedeu­te. Die Beru­fung eines jun­gen Man­nes zum Dienst in den Wein­berg des Herrn ste­he für vie­le im gegen­sätz­li­chen Trend und wer­de häu­fig als zukunfts­los abge­lehnt. Das Evan­ge­li­um vom Wein­stock (Joh 15, 1 – 8) habe eine gegen­sätz­li­che Spra­che: neun­mal kom­me das Wort ​„blei­ben“ vor. Aber eben die­ses Blei­ben ste­he nicht im Kurs der Zeit, bedeu­te doch auf der Stel­le tre­ten, nicht vor­wärts kom­men, ein Zei­chen von Schwä­che, Angst, Starr­sinn und Stur­heit: Wir ver­pas­sen etwas, blei­ben in der Zeit zurück, kom­men nicht mehr wei­ter. Man kön­ne das Gan­ze auch aus einer ande­ren Sicht­wei­se betrach­ten, ver­such­te der Fest­pre­di­ger zu erläu­tern, u.a. wenn eine Situa­ti­on brenz­lig wür­de, dann hei­ße es schnell ​„hät­ten wir doch…“ ​„wären wir doch…“ Das Wort ​„Blei­ben“ – auch gegen den Trend — habe mit Stand­haf­tig­keit zu tun, mit Treue, mein Ent­schluss steht fest: ​„Ich blei­be bei mei­nem Wort, ste­he zu dem, was ich ver­spro­chen habe!“ Erz­bi­schof Gäns­wein fol­ger­te: Wer sich für die Beru­fung als Pries­ter ent­schei­det, beim Herrn zu blei­ben, ver­deut­li­che Fort­schritt auf ande­re Wei­se. Hoff­nung auf Leben, da man mit Jesus als unse­rem Wein­stock tief ver­wur­zelt, eine Ein­heit bil­de. Der Auf­trag Jesu an den Pries­ter lau­te: ​„Die Men­schen zu Chris­tus zu füh­ren um beim Herrn zu blei­ben — dies steht und fällt mit dem Glau­ben an den Herrn.“ Die Kir­che spen­de seit alters den Segen mit dem Zei­chen des Kreu­zes, Kenn­zei­chen der Lie­be Chris­ti als Ver­ge­gen­wär­ti­gung unse­res Glau­bens. Erz­bi­schof Gäns­wein beton­te: ​„Der Pries­ter soll im Auf­trag des Herrn ein Seg­nen­der sein, sein Leben selbst unter das Geheim­nis des Kreu­zes stel­len. Dies bedeu­tet Mut und Demut zugleich.“ Der gute Rat des Erz­bi­schofs an den Neu­pries­ter: ​„Ver­trau­en Sie sich der Mut­ter des Herrn an. Hier ste­hen Sie gut, unter ihrem Man­tel im Lich­te Chris­ti und der Auf­er­ste­hung — ver­bun­den mit dem Wunsch für einen Dienst der Freu­de ein Leben lang!“

Durch die Hand­auf­le­gung des Erz­bi­schofs erfolg­te die fei­er­li­che Pries­ter­wei­he von Ste­phan Waxen­ber­ger SJM. Nach dem Wei­he­ge­bet wur­den dem Neu­pries­ter Sto­la und Mess­ge­wand ange­legt. Im Anschluss bekam der Neu­pries­ter die Pate­ne mit Brot und den Kelch mit Wein für die anschlie­ßen­de Eucha­ris­tie­fei­er über­reicht. Am Ende des fei­er­li­chen Pon­ti­fi­kal­am­tes mit eben­so fest­li­cher Gestal­tung durch ein Chor- und Instru­men­tal­ensem­ble spen­de­te vor dem Segen des Erz­bi­schofs der Neu­pries­ter zum ers­ten Mal den Pri­miz­se­gen – für den ​„der urchrist­li­chen Tra­di­ti­on gemäß“ die Gläu­bi­gen zwei Paar Schuh­soh­len durch­lau­fen soll­ten, auch in unse­rer ​„fort­schritt­li­chen“ Zeit.

Bil­der und Text: Ros­wi­tha Dorfner